Этот день служит напоминанием о национальной демонстрации женщин, состоявшейся 9 августа 1956 года в знак протеста против законодательства, которое требовало, чтобы все представители “цветного” населения носили с собой документ, подтверждающий, что у них есть разрешение на пребывание в зоне для белых людей. Эти празднования подчеркивают роль женщин в обществе и возможности, доступные для будущих поколений для серьезного вклада в южно-африканское общество.
История
9 августа 1956 года Федерация женщин ЮАР организовала массовую демонстрацию против введения закона о паспортах для женщин в ЮАР. Свыше 20 000 женщин, во главе которых были Лилиан Нгойи (профсоюзная и политическая активистка), Хелен Джозеф, Альбертина Сисулу и София Вильямс де Брюн приняли участие в многонациональной демонстрации к Зданию Союза в Претории, чтобы передать петицию премьер-министру ЙГ Стрейдому.
По пути женщины распевали песню свободы: "Wathint’ abafazi, Strijdom!"
“wathint’ abafazi,
wathint’ imbokodo,
uza kufa!”
Это переводится как “Когда вы бьете женщину, вы ударяете по скале, она вас раздавит, и вы умрете!”
Фраза “wathint’ abafazi, wathint’ imbokodo” передает женскую смелость и силу в ЮАР.
В настоящее время
По всему миру и в ЮАР женщинам препятствуют различные факторы, что также вносит свой вклад в безработицу, включая неравенство в доступе к образованию и обучению, производственных ресурсах, домашних обязанностях и гендерные стереотипы. Неформальный сектор является источником средств к существованию для большинства бедных, неквалифицированных и социально маргинализованных представителей населения, особенно для женщин. Многие из них являются матерями-одиночками.
StreetNet подчеркивает, что правительство должно оказывать помощь и больше заниматься работой в следующих областях:
- Трудовые права (свобода ассоциаций, право на отсутствие дискриминации, равные возможности и т.д.)
- Занятость и гарантии заработка (включая гарантии занятости)
- Доступ к социальной защите (включая защиту материнства и медицинское обслуживание)
- Право на представление интересов в социальном диалоге и коллективных переговорах.
Рошеда Мюллер, вице-президент Южно-Африканского альянса неформальных торговцев прокомментировала, что Женский день стал синонимом постоянной борьбы, которую женщины ведут почти ежедневно, чтобы освободиться из кандалов гендерного ига. Добиваясь эмансипации, мы много боролись и неоднократно побеждали, но до конца войны еще далеко. “Не секрет, что женщины – это база неформальной экономики, они отвечают не менее чем за 65% неформальной торговли по всей стране. Нельзя отрицать их роль как кормильцев своих семей, в реальном выражении это является постоянным напоминанием власть имущим о том, что наше общество стоит на спинах наших матерей и сестер. Мы редко требуем награды, нам нужно всего лишь признание и уважение. У нас с лихвой достает желания, старания и непоколебимой веры в то, что мы сможем добиться своего… Сил нам!”
